الشيخ علي المشكيني

184

الأصول (مشتمل على تحرير المعالم واصطلاحات الأصول)

ومنها : قوله عليه السلام : « كلّ شيء لك حلال حتّى تعرف الحرام منه بعينه » ؛ « 1 » أي : كلّ مشكوك الحرمة والحلّية فهو لك حلال ظاهراً ، وهو معنى البراءة . ومنها : قوله عليه السلام : « كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي » ؛ « 2 » أي : كلّ فعل أنت مرخّص فيه حتّى تصل إليك حرمته . التمرين ما معنى البراءة العقلية ، وهل المستفاد منها عدم الحكم واقعاً ، أو عدمه فعلًا ، أو عدم العقوبة على ما يرتكبه ؟ لم سمّي هذا القسم من البراءة بقاعدة قبح العقاب بلا بيان ؟ اضرب لمورد البراءة العقلية مثلًا آخر . هل المستفاد من البراءة الشرعية عدم الحكم واقعاً ، أو عدم فعلية الواقع على فرض وجوده ، أو عدم العقوبة كذلك ، أو الإباحة ظاهراً ؟ هل مسألة البراءة اتّفاقية أو فيها اختلاف ؟ ما معنى الشبهة الوجوبية والتحريمية ؟ ما معنى الشبهة الحكمية والموضوعية ؟ مثّل لكلّ واحد من هذه الأقسام الأربعة مثالًا . ما هو الدليل على حجّية البراءة العقلية ؟ كم دليلًا أقاموا على حجّية البراءة النقلية ؟ ما معنى بعث الرسول وهل يؤاخذ اللَّه الإنسان على مخالفة ما استقلّ به عقله إذا لم يصل إليه النقل ؟ هل يمكن عدّ العقل وإدراكه مصداقاً لبعث الرسول ؟ هل يمكن أن يراد بالموصول في « ما لا يعلمون » الفعل المجهول عنوانه كشرب المائع الذي

--> ( 1 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 216 ، ح 1002 ؛ وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 87 ، ح 22050 . ( 2 ) . الفقيه ، ح 1 ، ص 208 ، ح 937 ؛ وسائل الشيعة ، ج 27 ، ص 173 ، ح 33530 .